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夜行与登宵

        夜行是先知穆罕默德(简称穆圣——愿主福安之)从麦加禁寺到耶路撒冷远寺的夜间旅行,他从耶路撒冷登上七层天,最后来到安拉跟前。它是安拉赐予的奇迹,正如《古兰经》所说:“赞美真主,超绝万物,他在一夜之间,使他的仆人,从麦加清真寺行到耶路撒冷远寺。他在远寺的四周降福,以便我昭示他我的一部分迹象。真主确是全聪的,确是全明的。”(《古兰经》 17:1)

        这是穆圣身体的旅行,所有的事情均发生在一夜之间。

        在圣训中,穆圣告诉我们:“大地因我成为清真寺”。清真寺是安拉赐予穆罕默德乌玛的礼物,除了少数不干净的地方外,大地上的任何地方都可以成为穆斯林的礼拜场所。叩头是礼拜中最主要的内容之一,一个人礼拜叩头时,他距离安拉最近。拜功是信士与安拉之间的联系。伊斯兰的五功中,只有拜功是在夜行和登霄之夜确定的。

        下面我们就开始介绍这一著名的历史事件,了解穆斯林如此喜欢穆圣的原因,也了解远寺作为伊斯兰三大圣寺之一的原因。

        安拉在《古兰经》中提到,耶路撒冷是吉庆之地。远寺内的金色圆顶是耶路撒冷的重要标志,在穆斯林的心中占据着极其重要的位置,我们将提到它重要的原因。下面就让我们回到公元7世纪,了解夜行和登霄的详情。

夜行开始

        穆圣为圣后的第十年,先后经历了两次重大考验和磨难。先是把他从小带大,爱护并支持的叔叔——艾布·塔里布去世,然后时隔两个月,爱妻赫迪杰也复命归真。穆圣极为悲伤,因为他俩的去世无疑是穆圣个人和事业上的巨大损失。这一年被后人称为“悲伤年”。

        悲伤年之后,悲惨不断:新穆斯林常常遭到麦加多神教徒的迫害,嘲笑和辱骂,甚至他们开始敢于肆无忌惮地伤害穆圣。曾几何时,叔叔的强大和忠诚,妻子的安慰与支持,让穆圣在极其严峻的情况下,也有足够的力量传播使命。但是,现在他身单力薄,悲伤无助。

        当一个人真正地托靠安拉时,生活中的困难和痛苦就会变成信仰的考验,而这些始终与安慰相伴。《古兰经》第94章也被称为“安慰章”,因为安拉告诉穆圣,困难与容易相伴,并强调之。在悲伤年之后,穆圣在祝福中感受到了安慰:夜行和登霄。正如《古兰经》所说:“与艰难相伴的确是容易,与艰难相伴的确是容易。” (《古兰经》 94:5-6)

        在麦加,即便是冒着被异教徒伤害的危险,穆圣也坚持在禁寺礼夜间拜。一天夜里,他在天房附近,半醒半睡的状态中,一个天使来到跟前,打开了他的胸膛,从咽喉剖到胃,取出了他的心脏,用充满信仰的金碗清洗了心脏,然后放回了原处。穆圣的心被打开了,但并不是第一次。早在幼年时期,穆圣的心就被打开过。阿拉伯人有一习俗,为了体魄更加强健,语言更加纯正,他们习惯让孩子生活在沙漠里,进行培养。穆圣年幼生活在沙漠里,四五岁时,与孩童们在室外玩耍,天使哲卜依勒出现,取出穆圣的心,摘除了恶魔部分,用宰姆宰姆泉清洗后放回胸膛。孩子们看到这个景象,吓得四散跑开。当他们担心穆圣被害而回来帮忙时,发现他脸色发白,满目惧色。

        穆圣一生的使命就是号召人类认主独一,崇拜独一的安拉,他生活的各个方面都是安拉安排好了的,就是为了培养他,让他承担起引导全人类的重担。幼年时期,他心中的私欲就被消除了,成年后,因肩负建立乌玛的重担,他的心被纯洁的信仰再次填满。

        此次穆圣的心被打开清洗之后,奇迹的夜行就开始了。布拉格飞马落在他跟前,它体形比驴大比骡小,纯白飞马,奔驰神速。天使哲卜依勒让穆圣骑上飞马,飞行1200多公里到达远寺。穆圣在飞马背上,眨眼飞至天际,星光闪烁,照耀着阿拉伯沙漠。他听到了耳边的风声,心里怦然跳动。此时,穆圣骑飞马到达耶路撒冷,他到达的地方就是著名的远寺。

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